当中国文学满腹心思、一脸沉重的时候，王朔来了，来得正好。像《红楼梦》28回里的薛蟠，脱口几句歪诗，便将浮丽雅致的气氛消解了。没有薛蟠、邢大舅，《红楼梦》立马单薄起来、琼瑶起来。正如美国文学有了金斯堡、凯鲁亚克，才可成为一条浑浊却深厚的河流。
　　王朔使中国文学复杂化，王朔对权力话语进行嘲弄，这是好事。王朔令人讨厌之处在于他的俗，他令人刮目相看之处，亦在其俗。他俗得彻底，俗得通透，俗得堂堂正正，俗得义无反顾，全然不似某些人士，满腹俗念，却偏要吃斋打坐，不知是蒙别人，还是蒙自己。王朔这厮却是个死活不吝的主儿，专玩邪门兵器，专治正宗门派，功夫练到这个份上，不由你不生出几分敬意来，如同久斗不能拿下的敌手，战至酣处，难免彼此暗生几分赞叹棗至少，此等对家，总比那些嘤嘤嗡嗡、随声附和的喽罗爬虫强出几倍。
　　正当中国文坛被王朔们搅得鸡零狗碎、鸡飞狗跳的时候，王朔竟然收山了，留下半吊子江山，给一帮喽罗们打理，自己也宋江一回，穿上西装，端坐电视镜头前，做起《渴望》、《过把瘾就死》里的温情小男人。至于《看起来很美》，更温柔得像一位高中生的作品，不知当年那一脑门子邪劲是包装出来的还是叫狗偷吃了。
　　王朔希望藉此赢得存在权，安知他的存在权恰是在他的叛逆精神里。俗，便是他的水泊梁山，除此，他将一无所有。如果我们还可以对王朔初出江湖时的揶揄、蔑视表示同情和理解的话，那么，他最后的这点子出息，还真令人瞧不起。仿佛九死一生的绿林突然拱手告饶，着实让人觉着没劲。
　　敢情，大家伙儿都被这小子涮啦。