血泪的反抗
    从七世夫妻故事上，可以发现一个问题，七对男女，因反抗礼教和圣崽的迫害而弄
到惨死下场，没有人敢追溯它的第一因，是谁逼他们非如彼不可乎哉？私奔固是丑事，
是谁逼他们非私奔不可乎哉？私订终身因为时俗所不许，又是谁逼他们非私订终身不可
乎哉？要说没有追溯，似乎也不公平，不过追溯的结果，官崽反而没有责任，政府更没
有责任，有责任的却是看不见、摸不着的玉皇太帝，连罪恶都有神仙代为顶缸。
    中国历史上最大的冤狱，莫过于岳飞先生之狱，而小民只敢责备秦桧先生。在那种
专制时代，秦桧先生只不过是一个宰相，他的权力不来国会选民，而来自皇帝赵构。赵
构先生如果不想杀岳飞，秦桧能单枪匹马杀之乎？岳飞冤狱的第一因在赵构身上，而赵
构为啥非杀岳飞不可耶？他怕把“二圣”弄回来之后，他的皇位不保。有些人说他是多
虑，其实他一点都不多虑。三百年后的明王朝皇帝朱祁镇先生，被瓦拉部落活捉，其情
形和赵估、赵桓被金帝国活捉一样，朱祁镇的弟弟朱祁钰当了皇帝，千方百计把朱祁镇
弄回来，朱祁镇不但没有感谢，反而翻脸无情，来一个“夺门之变”，把朱祁钰挤垮。
赵构如果不杀岳飞，而把赵佶、赵桓迎还，谁敢写保票夺门之变不提早三百年演出？我
们说岳飞冤狱的第一因在地专制政府，亦可以也。可是世人只敢责备秦桧，不敢责备赵
构，因赵构是皇帝，责备他准大祸临头，故只好找软柿子捏也。呜呼，秦桧先生充其量
不过一个心狠手辣的马屁精而已，为了做官，啥坏良心的事都干得出来，说他帮凶尚可，
教他完全负杀岳飞的责任，便与事实不符。柏杨先生早就想建议西湖上秦桧夫妇的跪像，
应该取消，而改成赵构先生的跪像，此建议目前虽行不通，将来总有一天行得通也。
    小民的愤怒只敢到秦桧为止，不敢再往上溯。君看过《精忠岳传》乎？岳飞先生前
世乃是一只大鹏鸟（故别号“鹏举”），不知道怎么槁的，得罪了海里的鱼鳖虾蚧。于
是那些鱼鳖虾蚧，分别转世，分别转生为秦桧焉，转生为秦桧的夫人王氏焉，转生为完
颜兀术焉，如此这般，岳飞被杀，既跟赵构先生无关，也跟秦桧先生无关，而是玉皇大
帝的旨意，叫他们到人间了却一场是非恩怨。小民一听，既然如此，怨恨之气，就自然
大减。
    在这里也可以看出一点毛病，中国历史上当皇帝的家伙，如果一个个研究出来，够
八十分的不过少数，其他的不是白痴，就是流氓，不是凶暴的禽兽，就是昏庸的无赖，
顶多有一点赵构先生那种小聪明。可是民间的传说，却无一不是天子圣明。《精忠岳传》
是一例，君不妨再看看《水浒传》，《水浒传》亦是一例也。
    《水浒传》上一百零八条好汉，以林冲先生起端，以宋江先生为首，把宋王朝搞了
个狼狈不堪。看过《水浒传》的朋友都知道，那一百零八条好汉，每一人都是被官崽逼
成反叛的。若林冲先生他除了“反”，还有别的办法乎哉？黑暗无比的官府，几乎切断
了他所有的路，而只给他留下反叛的路。林冲先生如果老老实实，像官崽和圣崽所瞪眼
呐喊的，静候法律解决，他那美丽惹人的娇妻早成了别人的小老婆，他自己也早执行枪
决，剥夺公权终身了矣。
    然而，问题就出在这里，明明是官逼民反，却不敢归罪于官，而只敢归罪于因果报
应。《水浒传·楔子》上写得明明白白，一百零八条好汉，也就是那批被官逼疯逼死、
逼反逼叛的可怜朋友，乃阴间一百零八条妖魔，被人放了出来，投胎凡尘，扰乱天下。
呜呼，民怨沸腾，不是官的责任，反而成了上天注定的和神的责任，这种学说是典型的
当权派的学说，如果他们那些人天生注定地要扰乱天下，官崽有啥办法哉。等于赵构先
生杀岳飞先生，如果赵构先生前世是一只乌龟，被岳飞先生啄瞎了眼，吃了肠肚，则这
一世不过报那一箭之仇而已，和抗敌不抗故无关，和“二圣”还不还也无关，每一件奇
冤都有神话替他顶缸，悲夫。
    天下是不是有因果报应这回事，言人人殊，大多数人都认为有的，不过这种结论好
像不太科学的，有些人固然自食其果，种瓜得瓜，种豆行豆，但有些人却硬是没有食到
其果，种的是瓜，得的是豆；种的是豆，却得的是瓜。偶尔有个家伙半路栽了一个筋斗，
马上有人叹曰：“上帝的磨子虽是慢的，却是一直在磨。”以表示善有善报，恶有恶报，
不是不报，时候未到。其实即以柏杨先生而论，年轻时种种恶形恶状，早应天打雷劈，
何以今天仍老来甚健，活得很好，而且因写杂文之故，自以为成了文豪乎？同样道理，
那些现在在巴西焉、在美国焉，不时回国鼓励民心士气的正人君子，早都得害上大麻风，
倒毙在地狱门口。
    事实上个人的因果报应决不可靠，但却铁定地报应在社会上，大家都努力自掘坟墓，
虽然有些掘墓最力的朋友相机去巴西买了橡园，安安闲闲过日子，但大多数人却是被推
进去，被活埋了也。即令天下有的是因果报应，似乎也不是中国小民心目中所流行的那
种因果报应——天生注定要演出悲剧的那种因果报应，一世二世以至七世都惨死的那种
因果报应。更不是鱼鳖虾蚧公仇私报，亡人之国并杀戮千千万万善良的男女的那种因果
报应。同样地，官逼民反就是官逼民反，不能用别的东西来搪塞，否则的话，穆万森先
生杀了依铭女士，一定是上辈子依铭女士杀了穆万森先生矣。这种逻辑一成立，事事均
有别人顶缸，不敢把罪归到凶手身上，成了凡是既成事实都是合理的现象，那才真正地
是有权有势的朋友们的天下，小民无瞧类了也。
　　一鸣扫描，雪儿校对

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